El tema que pretendo investigar

El tema que pretendo investigar es:

Cambios contemporáneos en la tecnología de la palabra

y su posible incidencia en alteraciones en la consciencia

Fuentes primarias:

Ong, W. J. (1987). Oralidad y escritura. Tecnologías de la palabra. Buenos Aires: FCE.

Donde se afirma que los cambios en la tecnologia alfabética una vez que llegan a internalizarse, causan alteraciones en la consciencia misma, es decir alteraciones en la manera en que los datos de los sentidos son percibidos y en como son utilizados estos datos para producir pensamiento. El qué se piensa y el cómo se piensa, está condicionados por lo tanto a la tecnología de la palabra, es decir en la forma en que la información se registra y almacena.

El cómo puede afirmarse tal cosa está sustentado en evidencias históricas y culturales. Evidentemente, establecer una relación semejante es en sí misma problemática y desde ya puede ser planteada como un problema epistemológico. Y sin embargo, la evidencia histórica y cultural es muy estimulante, según nos parece.

Havelock, E. A. (1963). Preface to Plato. Cambridge, Ma; London, UK: Belknap Press of the Harvard University Press.

Donde se asocia la teoría de las ideas de Platón a la entronización del alfabeto griego, aproximadamente a mediados del siglo IV. Platón habría personificado la consumación un proceso que se inicio con la introducción del alfabeto en Grecia aproximadamente en el s. -8, periodo en el que se produce la adaptación en Grecia del alfabeto tomado de los fenicios.

El sentido, de la expulsión de los poetas de la ciudad (de la republica), significaria un parteaguas a partir del cual la filosofía se convierte en un arte que se practica de manera escrita y un arte en el que se discute las relaciones entre las ideas, es decir, lo que se ve, y no de lo que se oye como en la cultural oral.

Illich, I. (2002). En el viñedo del texto, Etología de la lectura: un comentario al “Didas­calicon” de Hugo de San Víctor. México D.F.: FCE.

Donde se comenta el texto de Hugo de San Victor (+1141) en que se hace una descripción de la manera de leer de los monasterios llamada lectio divina y los compara con la manera de leer que empezó en la segunda mitad del siglo XIII en las nacientes universidades y se generalizo en el siglo XIII a la que llama lectio scholastica promovida por modificaciones en la disposición del texto sobre la pagina manuscrita incorporando elementos de discriminación óptica como párrafos, altas y bajas, cursivas, etc. tendientes a acelerar la búsqueda statim invenire no en un libro único sino en muchos libros. Según Illich esta nueva forma de disponer el texto sobre las paginas, que involucra a la tecnologia de la palabra, preludia un cambio en la manera de ver el mundo, es decir cambios en la consciencia, 3 siglos antes de la llegada de la imprenta cuya manifestación externa mas notoria seria la aparición de la universidad escolástica.

Eisenstein, E. (2005). The Printing Revolution in Early Modern Europe (2nd ed.). Cambridge, UK: Cambridge University Press.

La autora hace una revisión exhaustiva de la significación de la revolución de la imprenta y de sus consecuencias. Compara con la cultura quirográfica precedente la explosion de textos impresos en Europa haciendo evidente su influjo sobre la diseminación, estandarizacion, preservacion, etc de los textos. Así mismo de su importancia como facilitador de la formacion de redes de comunicación y discusion de ideas (Republique des lettres). El papel de la imprenta en la formación de la autoconciencia y su papel fundamental en la formación de la ciencia moderna.

CARR, N. (2010). Shallows. What the internet is doing to our brains (1st. ed.). New York: W. W. Norton & Company.

Se estudia los efectos del nuevo multi medio, la internet, que entre otros, es la nueva interfaz de la palabra (no solo impresa). Cómo estaría afectando este medio cuya forma más influeyente actualmente es la World Wide Web, cuya trascendencia mundial apenas bordea los 20 años, a las personas que han experimentado el paso acelerado de los textos del papel impreso a las pantallas y como funcionan las psicologías de las personas llamadas "milenials" para quienes el texto impreso es apenas, si acaso, una forma secundaria.

Fuentes secundarias

Ong, W. J.(2002), (capítulos adicionales por Hartley, J. (2012)). Orality and Literacy, The Technologizing of the Word. New York: Routledge.

Ong, W. J. (1977). Interfaces of the Word, Studies in the Evolution of Consciousness and Culture. Ithaca & London: Cornell University Press.

Mitcham, C. (1994). Thinking through technology, The Path between Engineering and Philosophy. USA: The University of Chicago Press.

Heinämaa, S., & al., P. (Eds.). (2007). Consciousness, From Perception to Reflection in the History of Philosophy. Dordrecht, Holland: Springer.

McLuhan, M. (1996). Comprender los medios de comunicación. Las extensiones del ser humano. Barcelona: Paidós.